Por Elaine
Prejuicio en la Iglesia
No somos el primer grupo detestado y criticado por la iglesia. Ni es la primera vez que lideres dentro de la iglesia han fallado a la verdad. La historia Cristiana está llena de narraciones parecidas. Los fariseos rechazaron a Cristo, luego los apóstoles rechazaron a los gentiles. La iglesia católica trató de eliminar la reformación y muchos luteranos rechazaron el movimiento anabatista. A mediados de 1700s los anabatistas (bautistas) regresaron el favor y rechazaron a los metodistas. La iglesia se rompió de nuevo en los 1800s como resultado de la esclavitud y otra vez con el movimiento ‘santo’ y el bautismo del Espíritu Santo (calle de Azusa).
La velocidad de las revelaciones de Dios se han apresurado en los últimos cien años. Con cada subsequente ola de revelación, la iglesia se amarra, se dobla y se estira. Algunos aceptan la revelación de Dios mientras que otros se apartan de lo que no es familiar y se mantienen apegados a lo conocido. Invariablemente, el cambio causa conflicto y controversia en la iglesia y se dividen sus lideres. El cambio nunca es fácil, pero con el tiempo de Dios, el cambio llega.
Durante estos tiempos de tumultos y dolor, la minoria que ha comprendido ‘lo nuevo’ se sienten rechazados y lastimados por ‘poderes’. Se viene a mente la palabra “prejuicio”. Es una definición apropiada que solo significa “prejuzgar” ó tener una “idea pre concevida, objeción ó queja” por alguien ó algo. Escencialmente significa juzgar a alguien ó algo sin conocer todos los hechos.
Este es un error muy común en momentos tan difíciles. Por ejemplo, los fariseos. Ellos tenían mucha ideas pre concevidas acercas del Mesías. Una de ellas era de que el Mesías dirijiría una ejército que liberaría a Israel de los opresores romanos. Ellos creían que el Mesías los iba a establecer como los lideres justos en el reino nuevo de Dios.
Ellos recibieron una sorpresa! La entrada de Jesús a Jerusalem fué sentado en un asno. Su ejército consistía de mujeres, niños y hombres sin prestigio. ¿Sacar a los romanos? Jesús les dijo que pagaran sus impuestos, y aún peor, que respetaran y oraran por sus gobernadores romanos! ¿Ponerlos en posiciones de liderazgo? Jesús les dijo que “el primero sería el último, y el último sería primero” (Marcos 10:31). Para empeorar el asunto, en vez de tributos, Jesús dió Su mas fuerte criticismo a estos lideres religiosos llamandolos “sepulcros blanqueados” (Mateo 23:27) é “hipócritas” (Mateo 23:13) que “descuidaron la justicia” y el amor (Lucas 11:42)!
Los lideres religiosos no estaban contentos! Ni querian aceptar a un Mesías que no se apegaba a la imagen mesianica que ellos tenían. Aceptar a Cristo era negar las instituciones y doctrinas que ellos construyeron. Llenos de orgullo, miedo y avaricia, no quisieron questionar las mismas leyes y doctrinas que legalizaban su poder y autoridad. El último error de ellos fué el igualar la salvación de Israel, no con la obediencia a Dios, sino con la preservación y continuación de sus instituciones.
Juan 11:47-50
“Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron: ¿Qué haremos? Porque este hombre hace muchas señales. Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos, y destruirán nuestro lugar santo y nuestra nación. Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca.”
Pensarías que los apóstoles aprenderían la lección de los fariseos, pero no fué así. Poco despues de la muerte de Jesús y la llegada del Espíritu Santo, el movimiento Cristiano empezó a crecer y expander. El problema fué de que no solamente los judíos eran ‘salvos’. Muchos gentiles y samaritanos escuchaban el mensaje y aceptaban a Jesucristo tambien! ¿Qué debería la iglesia hacer en cuanto a esta gente?
No había pérdida de amor entre los judíos y los gentiles. Prejuicios culturales entre estos dos grupos existía desde el principio. Las doctrinas religiosas solo profundisaba esta división. Por ejemplo, los judíos creían que tan solo entrar a la casa de un gentil ó compartir un alimento con ellos, causaba corrupción y les requería ser limpiados ceremonialmente. Para hacer la idea de la conversión más dificil de aceptar, era la creencia de que el Mesías solo venía a salvar a los judíos. Entonces, ¿porqué los gentiles eran salvos? Ademas, ¿qué va a hacer la iglesia con estos nuevos convertidos?
Los apostoles estaban preocupados de que si aceptaban a los gentiles ‘tal como son’, corrían el riesgo de distanciar a los congregantes. Peor, tendrían que admitir al mundo entero de que habían malinterpretado los deseos del Señor ya que habían declarado de que Jesús solo vino por los judíos! No solamente causaría una gran verguenza, sino que tambien despertaría dudas de la veracidad de su liderazgo! Estos eran unos de los primeros asuntos los gentiles causaron. Por ejemplo, si cualquiera fuera aceptado en el Reino de Dios, ¿cuál sería el papel del judío ahora? ¿Todavía serían el pueblo “escogido” de Dios?
¿Suenan algo familiar estas preguntas? Claro! La historia de los gentiles se lee como si alguien estuviera documentando el movimiento gay Cristiano de hoy. Lideres Cristianos de hoy se hacen estas mismas preguntas y asuntos que los primeros apóstoles tuvieron. Se preguntan que hacer con el movimiento gay Cristiano (ellos que saben de nosotros!) y se preguntan cómo reconciliar la aceptación de homosexuales con la doctrina establecida. Se hacen las mismas preguntas que los apóstoles se hicieron. Preguntas como ¿los homosexuales estan condenados al infierno, por qué se están salvando, y cómo explicar el crecimiento de los dones espirituales en las iglesias gay? ¿Cómo hablar del “estilo de vida” homosexual[1] el cual parece no natural y ofensivo para muchos? ¿Tendrían que requerir a los homosexuales que sean celibatos ó dejarlos en paz? Y finalmente, si los gays son bienvenidos en sus iglesias, ¿cómo hacerlo sin distanciar a los congregantes?
Creo que este periódo en particular de la historia de la iglesia nos ofrece un importante discernimiento en cuanto a nuestra situación de hoy. Por ejemplo, ¿cómo los gentiles reaccionaron al ser rechazados por los lideres religiosos de Jerusalem? ¿Qué hicieron durante esos años antes de que la ‘principal’ iglesia Cristiana los aceptara? ¿Qué hizo que la comunidad judío-Cristiana los aceptara al final? ¿Qué hicieron los gentiles durante este periódo para ayudar a los judíos a conquistar sus miedos y prejuicios?
Por el otro lado, ¿qué hizo que los apóstoles se dieran cuenta de su error? ¿Qué les dió valor de cambiar la doctrina? ¿Cómo unieron a la iglesia a traves de esta prueba? Y finalmente, ¿cómo confrontaron sus prejuicios, malentendidos y miedos en cuanto a estos ‘extraños’? El camino que ámbos lados tomaron para la reconciliación es un importante mapa para nosotros hoy en día, y algo que nos da esperanza para el futuro de la iglesia de Dios.
Ya que no tenemos tiempo para discutir todos estos puntos aquí (todo esto se discute en detalle en mi libro “Calling the Rainbow Nation Home” “Llamando a la Nación Arco Iris a Casa”). Podemos obtener bastante fuerza con el solo hecho de que las iglesias gentiles triunfaron al final. No con protestas y marchas, pero con oración y dedicación a la obra que Dios les dió a hacer. Siendo éste el llevar adelante el mensaje de reconciliación a sus comunidades y eventualmente de regreso a la entera iglesia Cristiana.
Hay poca duda en mi mente de que con la gracia de Dios, nosotros triunfaremos en este asunto. La Escritura nos dice de que en los últimos días, habrá una iglesia sin paredes y sin división. Una iglesia sin rivalidad y sin conflicto. Una iglesia “sin mancha y sin arruga” esperando por el Señor cuando El venga. Nuestro tiempo llegará, pero no a traves de rivalidad y conflicto. Vendrá a traves de confiar en el poder y gracia de Dios, amor y misericordia vencerán. Mantenernos en la verdad de la visión y ministerio que Dios nos ha dado. Siendo éste, el llevar el mensaje de amor y reconciliación de Dios no solamente a la comunidad gay, sino tambien a toda la iglesia Cristiana.
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